中新社鄭州2月22日電 (記者 李志全)春節禁放，讓內地許多城市空氣清新的同時，過節氣氛顯得有些“冷淡”。在中原地區，長在民間生在民間的古廟會、古書會卻人氣爆棚，逾百年仍長盛不衰，令年味十足。

　　22日正值傳統元宵節，在河南北部的浚縣，數以萬計的民眾正在趕浚縣正月古廟會。雖然官方賦予它“第八屆中國(鶴壁)民俗文化節”的稱謂，但該廟會，卻是源自民間的一種古老的漢族民俗及民間宗教文化活動。

　　趕廟會圖熱鬧，一在看，二在拜。據組委會介紹，文化節期間，人們可以看到民間社火表演、中原非物質文化遺產展演、地方戲曲展演等一系列活動。所謂拜，就是拜祭始建于北魏的大伾山石佛。石佛總高八丈，藏于七丈高的樓內，素有“八丈佛爺七丈樓”之稱。

　　為了趕廟會，鶴壁石林鎮耿寺村中斷15年的高蹺抬閣再次復排。村民周大軍介紹，該村的高蹺抬閣在豫北都是一絕，“我不希望我們這代人是最后見過高蹺抬閣的人。”對高蹺抬閣的復排，村民希望這項表演能一代一代傳承下去。

　　在豫東的西華縣，當地在春節期間再現了“城隍出巡”。數以萬計的民眾在城隍廟前拜謁、祈愿，人們以這種方式來寄托對新的一年美好生活的熱切期盼。

　　西華早在中國漢代就已置縣，有著千年的歷史文化。當地縣志記載，“城隍文化”可追溯至較早的戰國時期。

　　居民龐效華感嘆：“城隍出巡的鑼鼓聲響起，也喚醒了民眾的傳統文化意識，讓已被遺忘的民間文化活躍起來。”

　　如果說浚縣的古廟會、西華的城隍出巡還有著半官方背景的話，那么，河南寶豐縣的馬街書會就是徹頭徹尾的“草臺班子”了。來自四方的民間說書藝人，以藍天作幕、大地為臺，直接在麥田內“吼”唱起來。

　　馬街書會是由農村土生土長的農民自發形成的文化盛會，七百年來興盛不衰，被稱為中國文化史上的一大奇觀。

　　在書會的藝人堆里，有耄耋老人，也有三歲孩童。一把二胡、兩只簡板，小喇叭放在田埂上，處處散發著“鄉野味”。72歲的王書堂一生鐘愛河南墜子，“平時農活兒多，說書的時間少，只有每年到馬街書會，才能唱個痛快。”

　　官方統計，今年正月十三當天，到馬街的民間曲藝藝人共886人332攤，戲劇、雜技等其它民間表演類藝人638人，參會人數則達到了20余萬。