“一座棲霞山，半部金陵史”。清乾隆皇帝對棲霞山特別鐘愛，他六下江南，有五次駐蹕棲霞乾隆行宮。乾隆御賜棲霞寺的鎮(zhèn)寺之寶——“紫衣袈裟”，在流落60多年回歸棲霞寺后，將在下周一首次在棲霞寺文物樓對公眾展覽，同時展出的還有棲霞古寺中興祖師宗仰上人親自組編的頻伽大藏經(jīng)。

　　袈裟上盤旋133條金龍

　　揚子晚報記者在現(xiàn)場看到，整個袈裟長約2.3米，寬約1.1米，整體呈紫色，四周有八條金龍盤旋，兩兩相對，中間又有125條金龍，或抬頭吐氣、氣貫山河，或騰云盤旋、神態(tài)各異，非常氣派。金龍四周還伴有祥云起舞，整個袈裟共繡有133條龍，栩栩如生。

　　在袈裟的背面可以看到“清乾隆帝五幸棲霞行宮御賜金龍袈裟永鎮(zhèn)山門”的字樣。袈裟上的金龍和祥云以及上面的圖案都是用金線繡制而成的，且這些金龍都是五爪龍，俗稱“金龍袈裟”，為皇家御用，顯示了皇家威嚴和袈裟的珍貴。從袈裟上寫的字分析，這是乾隆皇帝六次南巡回到北京后才賜給棲霞寺的，而不是在南巡期間。

　　袈裟去年才回歸棲霞寺

　　據(jù)介紹，這件袈裟是1949年棲霞寺的志開法師秘密囑咐達道法師帶往香港的，后來的僧人也不知道以前棲霞寺還有這么一件寶貝。達道法師是棲霞寺下院香港鹿野苑住持，是南京人。他1921年8月27日生于南京江浦縣楊氏府中，1937年16歲時于江浦中學畢業(yè)，1939年18歲時剃度出家。他早年就讀于棲霞山律學院，后來轉至鎮(zhèn)江焦山佛學院求學。

　　解放前他重返棲霞寺，1947年與同門法兄來到香港，居住在棲霞分院鹿野苑內。后來一直在香港，直到生病之后，他又回到了南京。去年，達道法師示寂前，特意囑咐侄女將這件御賜鎮(zhèn)寺袈裟重新送回棲霞寺。這60多年，他一直悄悄地珍藏著，從來沒有對外公開展示過。在達道法師的荼毗法會上，達道法師的侄女捧出這件紫衣袈裟，說是法師遺愿，讓它重回棲霞寺。

　　寺志沒有乾隆御賜袈裟記載

　　“以前我們都不知道有這件袈裟�！蹦暇�棲霞古寺法師告訴記者，在寺志上也沒有記載，可能以前也只是一代代秘密相傳。

　　據(jù)介紹，袈裟主要有三種：五衣、七衣、大衣。紫衣袈裟則是僧人“大衣”之上的特殊服飾，只能在大法會或者朝見帝王會見大臣時才可穿著。皇帝賞賜給僧人的就叫“紫衣袈裟”。

　　袈裟上的字樣，顯示出了它的身份：“清乾隆帝五幸棲霞行宮御賜金龍袈裟永鎮(zhèn)山門”，說明這是清乾隆皇帝六次南巡回到北京后才賜給棲霞寺的，是“鎮(zhèn)寺之寶”。

　　文物樓內還展出珍貴大藏經(jīng)

　　除了乾隆御賜的紫衣袈裟外，還能看到棲霞古寺中興祖師宗仰上人親自組編的頻伽大藏經(jīng)，彌足珍貴。據(jù)介紹，整個文物樓面積約400平米，里面還有棲霞古寺的沿革、老照片以及寺院珍藏的文物約百余件�？梢哉f這些文物是棲霞古寺建寺1531年來的時代縮影和精華所在，有興趣的游客，可以在欣賞秋棲霞紅葉的同時，順便到棲霞寺的文物樓內看看。

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　　乾隆與棲霞山的淵源

　　乾隆皇帝曾經(jīng)六下江南，即1751年、1757年、1762年、1765年、1780年、1784年，曾經(jīng)五次駐蹕棲霞山乾隆行宮，前后共有45天。據(jù)清代大文學家袁枚所著《袁文箋正》記載：“乾隆十六年三月朔 天子南巡狩獵至于攝山……”，乾隆十六年即1751年也就是乾隆第一次南巡，當時由于乾隆行宮并沒有修建完成，所以乾隆皇帝只能到棲霞山狩獵，后他又可能回到南京城，住在其它的行宮內。足見，乾隆皇帝雖然沒有住在棲霞山，但也對棲霞山的美景流連忘返，后幾次南巡，乾隆皇帝均住在棲霞行宮內。

　　乾隆行宮是由當時兩江總督尹繼善，前后花了近六年時間，終于在1757年乾隆皇帝第二次南巡前完工。共有房間約2000余間，面積約4萬平方米，是南巡行宮中最大的一座。乾隆描寫棲霞山各名勝的詩作多達116首，匾聯(lián)44副，佛贊1篇，對其偏愛的棲霞十景，乾隆行宮、彩虹明鏡、紫峰閣、玲峰池、萬松山房、珍珠泉、德云庵、疊浪巖、幽居庵、天開巖，不僅寫出許多贊美的詩聯(lián)，并畫下這十景當時的盛況。