風(fēng)過留痕,雁過無聲
在塞外西北,山河深處
有一個地靈人杰的地方
巴彥
淖爾
請拋開煩惱,丟下瑣事
行攝草原、漫步戈壁
聽我給你講它過去的故事
···
NO.1小佘太秦長城
在內(nèi)蒙古西部的陰山深處,有一段鮮為人知的秦代長城,它就是小佘太秦長城。位于全國重點文物保護單位固陽秦長城西段,全長約250公里,地處烏拉特前旗小佘太鎮(zhèn)境內(nèi)。
秦統(tǒng)一六國后,秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴,并調(diào)動幾十萬軍隊和百姓筑長城,把戰(zhàn)國時秦、趙、燕三國北邊的防護城墻連接起來,并重新加以整修和加固。建起了西起臨洮,東到遼東的長達五千多公里的萬里長城,用來保衛(wèi)北方農(nóng)業(yè)區(qū)域,免遭游牧匈奴騎兵的侵襲。
今天,我們站在這段秦長城之上,想起秦朝的那段往事,歲月仿佛是一輪明月,高高地懸在距我們很遠(yuǎn)也很近的天空,除了皎潔之外,一要都變得靜悄悄。歷史的煙云就這樣在秦時明月的那片冷光里,深深地隱藏了起來,讓多少個追夢之人心里多出了幾分憂傷與凄涼。
NO.2高闕塞
蒼茫陰山下,臺地斷崖邊,一座險要的軍事要塞就位于此地,那就是趙武靈王所筑長城的終點——高闕塞。
高闕塞北、東、西三面由天然山脊組成,山脊上有石墻,形成“鍋底型”,其南北各有一個口子,為當(dāng)時北方游牧民族進入南方的通道,有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的態(tài)勢。
高闕塞的故事,始于趙武靈王,卻還未結(jié)束......漢武帝劉徹的時代,漢朝的軍隊多次從這里出塞,深入草原,與匈奴展開激戰(zhàn),使得匈奴被逐于陰山以北。漢元朔五年,衛(wèi)青率十萬人,從高闕出發(fā),遠(yuǎn)赴草原,大敗匈奴右賢王,很大程度上解除了匈奴對關(guān)中地區(qū)的直接威脅。
NO.3 五原抗日烈士陵園
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)還”,在巴彥淖爾市五原縣城北,有一座莊嚴(yán)肅穆的陵園——五原抗日烈士陵園,這里安葬著679位抗日陣亡將士的忠骨。
1940年3月20日,傅作義指揮反攻五原的戰(zhàn)斗打響。經(jīng)過3個晝夜的戰(zhàn)斗,共殲敵三千四百多人,俘三百余人,失地得以收復(fù)。這是抗日戰(zhàn)爭以來國軍少有的收復(fù)失地的戰(zhàn)役,當(dāng)時許多報刊稱此為“五原大捷”。傅作義將軍為了緬懷英烈,當(dāng)年在此修建抗日烈士墓一座。
現(xiàn)在,這里已成為內(nèi)蒙古地區(qū)紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭、進行愛國主義教育的紅色旅游景區(qū)。
NO.4阿貴廟
明、清以來,巴彥淖爾地區(qū)共修建宗教廟堂163座,這些宗教廟堂遍布境內(nèi),歷史悠久,香火綿延,是燦爛的河套文化中濃墨重彩的一筆。
阿貴廟是西部地區(qū)最大的紅教寺廟,是印度僧蓮花生,于清德宗光緒三年所建。阿貴的意思為山洞,因為此處奇洞攀巖,故得名阿貴廟。
在主殿周圍的懸崖峭壁上,有5座奇特的天然巖洞:蓮花生洞、上樂金剛洞、護法神洞、仙女洞、洪羊洞,每座巖洞都流傳著神奇動人的傳說。這其中,蓮花生洞供主神蓮花生塑像,喇嘛們設(shè)壇、供奉、誦咒灌頂就在這里舉行。洞門右側(cè)有一巨大的鐘乳石柱,堪稱鎮(zhèn)洞之寶。洞門外的一塊巨石上留有一枚腳印,傳說是蓮花生驅(qū)魔降妖時留下的。
NO.5新忽熱古城
兔月半輪明,狐關(guān)一路平。
無期從此別,復(fù)欲幾年行。
映光書漢奏,分影照胡兵。
流落今如此,長戍受降城。
——江總《關(guān)山月》
受降城,這個名字我們今天聽起來非常普通,但在戰(zhàn)爭年代它卻意味著因一方大勝而使得雙方百姓均免受戰(zhàn)爭之苦,是激動人心的和平曙光。巴彥淖爾烏拉特中旗的漢受降城——新忽熱古城,就是這樣的一座城池。古城有個神奇的傳說:每當(dāng)晨曦,城墻上蒙有一層霧氣,人們可以聽到雞鳴之聲。據(jù)說有人曾目睹一對金雞在城墻上起舞,還有人看到城內(nèi)有金環(huán)閃閃發(fā)光。然而無論獵奇者怎樣追逐,神跡總是轉(zhuǎn)瞬即逝。
新忽熱古城大致位于高闕塞西北的漠南草原地帶,是自西漢以來在文獻所載的受降城中,唯一一座真正為接受敵人投降而建的受降城,也是全國重點文物保護單位。關(guān)于這座古城,太多傳說語焉不詳,目睹歷史遺留的印跡,我們?nèi)钥梢老「惺茉?jīng)邊塞霸主匈奴王朝的興衰!
NO.6內(nèi)蒙古酒文化博館
坐落在內(nèi)蒙古河套酒業(yè)廠區(qū)內(nèi)的內(nèi)蒙古酒文化博物館,是內(nèi)蒙古地區(qū)最早的企業(yè)博物館。館內(nèi)保存著不同朝代,內(nèi)蒙各地與酒密切相關(guān)珍貴文物,它的鎮(zhèn)館之寶---漢代古酒更將河套釀酒史追溯到了西漢時期,也為華夏酒源地找到了實物證據(jù)。
來到內(nèi)蒙古酒文化博物館,就不得不提河套酒。好酒源自好水,名酒必有佳泉。相傳當(dāng)年昭君出塞行至此處,為救一對靈狐,將項上玉佩擲出,玉佩落地之時,一股清泉涌出,這就是今天坐落在河套酒業(yè)的公主泉。據(jù)說,正是因為用了公主泉的泉水釀酒,才使得河套酒業(yè)出產(chǎn)的美酒如此與眾不同。
來內(nèi)蒙古酒文化博物館走一遭,正所謂“酒不醉人人自醉”!
徜徉在幾千年的酒文化中,小編覺得,整個人都醉眼朦朧了呢~
蒼茫塞外、沃野千里
這里,天很藍
云很淡
故事未完···
下次聽我再詳談（巴彥淖爾市旅游發(fā)展委員會）
