北京曹雪芹紀(jì)念館陳晨/攝
□吳力斌
在世界經(jīng)濟(jì)與文化不斷融合的大潮流中，中國(guó)博物館也必將與時(shí)俱進(jìn)。人物類(lèi)紀(jì)念館是中國(guó)博物館事業(yè)的重要組成部分，更應(yīng)積極地尋求與世界其他國(guó)家博物館的合作。筆者通過(guò)初步調(diào)研與思考，列舉出一些人物類(lèi)紀(jì)念館與國(guó)際合作的方式，希望有所啟發(fā)。
人物類(lèi)紀(jì)念館是紀(jì)念歷史人物或重大歷史事件的專(zhuān)題博物館，基本任務(wù)是通過(guò)文物資料的陳列，及所依托的具有紀(jì)念意義的場(chǎng)所，以紀(jì)念我國(guó)歷史上有深遠(yuǎn)影響的杰出人物。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)專(zhuān)業(yè)化程度高、功能較完善、社會(huì)作用明顯的人物類(lèi)博物館有數(shù)百家，基本實(shí)現(xiàn)了全國(guó)覆蓋，如湖南人物類(lèi)博物館占其博物館總數(shù)和國(guó)家級(jí)博物館總數(shù)的1/3，可見(jiàn)人物類(lèi)博物館的廣泛性、重要性和社會(huì)性非同一般。人物類(lèi)紀(jì)念館是博物館的重要組成部分，如何加強(qiáng)人物類(lèi)紀(jì)念館與國(guó)際同行之間的交流合作是中國(guó)博物館界重要的議題之一。
重要意義
《博物館事業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃綱要(2011-2020年)》指出“未來(lái)十年，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化的曲折發(fā)展，現(xiàn)代化的快速推進(jìn)，各種思想文化的相互激蕩也日趨激烈，尊重與維護(hù)文化的多樣性，更加重視文明的對(duì)話與交流、傳承和發(fā)展，日益成為全人類(lèi)的共識(shí)。”
我國(guó)改革開(kāi)放、工業(yè)化、城市化和信息技術(shù)革命的快速推進(jìn)，給經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步注入了強(qiáng)大的生機(jī)和活力，為新時(shí)期文化發(fā)展、更新創(chuàng)造了必要和可能。
加強(qiáng)與國(guó)際博物館領(lǐng)域的文化交流合作，是人物類(lèi)紀(jì)念館事業(yè)發(fā)展的需要。人物類(lèi)紀(jì)念館通過(guò)深化與相關(guān)領(lǐng)域的交流合作，成為社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者，尊重與維護(hù)文化多樣性，促進(jìn)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。人物類(lèi)紀(jì)念館通過(guò)對(duì)外文化交流，展示國(guó)家文化形象，提高文化軟實(shí)力，使我國(guó)博物館界能夠用世界眼光看待中華文明在人類(lèi)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的地位，深刻認(rèn)識(shí)和發(fā)揮在全球文化格局中的主導(dǎo)作用。
加強(qiáng)與國(guó)際博物館領(lǐng)域的文化交流合作，是滿足人民精神生活的需要。三十余年的改革開(kāi)放以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快使得我國(guó)廣大人民群眾對(duì)新型文化項(xiàng)目已經(jīng)不再陌生，新穎、時(shí)尚、潮流、高科技等現(xiàn)代文化元素已經(jīng)伴隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)入“平常百姓家”，“嘗鮮”、“追新”成為眾多市民共同的心理趨勢(shì)。在這種社會(huì)大背景下只有不斷推陳出新、兼容并蓄，對(duì)人物類(lèi)紀(jì)念館的內(nèi)容與方法進(jìn)行創(chuàng)新研究，推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，才能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。
加強(qiáng)與國(guó)際博物館領(lǐng)域的文化交流合作，是促進(jìn)國(guó)家發(fā)展的需要。通過(guò)制定合理的國(guó)際合作規(guī)劃,多層次、多角度地開(kāi)展國(guó)際合作交流，才能使我們拓寬眼界，找到差距，積極推進(jìn)中華文化與世界文化的對(duì)話與交流，有助于西方社會(huì)正確地了解中華民族的文化價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)，端正西方社會(huì)對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)，有助于我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中樹(shù)立起一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象，促進(jìn)我國(guó)與國(guó)外的商貿(mào)合作和旅游事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
現(xiàn)存問(wèn)題
第一，我國(guó)人物類(lèi)紀(jì)念館開(kāi)展國(guó)際交流合作缺乏整體規(guī)劃部署，指導(dǎo)思想不明確，目的性和針對(duì)性不強(qiáng)、體系還不夠完善。
第二，我國(guó)人物類(lèi)紀(jì)念館開(kāi)展國(guó)際合作的渠道單一、方式陳舊，與國(guó)際博物館交流和合作的層次比較低,多數(shù)交流局限在一般的對(duì)外展覽、參觀考察，在技術(shù)與人才方面合作很少。
第三，人物類(lèi)紀(jì)念館對(duì)外交流水平較低。我國(guó)博物館的國(guó)際化進(jìn)程緩慢，國(guó)際影響力弱，除了故宮博物院、首都博物館、上海博物館等少數(shù)國(guó)家博物館外,大部分博物館的國(guó)際知名度不高、國(guó)際影響力不強(qiáng)、國(guó)際交流少。
另外，人物類(lèi)紀(jì)念館對(duì)外合作交流活動(dòng)與我國(guó)的外交事務(wù)配合不夠緊密、對(duì)外交流開(kāi)展文化外交活動(dòng)的意識(shí)淡薄、沒(méi)有很好地利用文化外交弘揚(yáng)中華文化。這些都表明人物類(lèi)紀(jì)念館開(kāi)展對(duì)外交流行動(dòng)還沒(méi)有融入到國(guó)家整體對(duì)外交流系統(tǒng)中去。
合作途徑
要通過(guò)建立全國(guó)博物館對(duì)外交流與合作協(xié)調(diào)機(jī)制，努力拓寬我國(guó)博物館對(duì)外交流的渠道，積極參與相關(guān)國(guó)際公約的修改和制定，增強(qiáng)我國(guó)博物館在國(guó)際博物館領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)，積極參與博物館領(lǐng)域的國(guó)際組織會(huì)議。
展覽和展品展覽。這是人物類(lèi)紀(jì)念館開(kāi)展國(guó)際交流與合作最重要、最有效、最直觀的手段之一,也是展示所宣傳人物形象以及提高人物和所屬?lài)?guó)家、地區(qū)知名度的有效手段。展覽類(lèi)型可以從專(zhuān)題展覽到綜合展覽，展覽模式從赴國(guó)外單方舉辦展覽到引進(jìn)國(guó)外展覽，進(jìn)一步發(fā)展到雙方聯(lián)合舉辦展覽及交換展覽等，推進(jìn)文化交流的不斷發(fā)展進(jìn)步。
我國(guó)的文化產(chǎn)品出口少、進(jìn)口多。在文化的交往和互動(dòng)上，還處于相對(duì)劣勢(shì)的地位，因此作為文博工作者，應(yīng)主動(dòng)出去弘揚(yáng)中華文化。人物類(lèi)紀(jì)念館宣傳的人物眾多，涵蓋了中華民族各個(gè)時(shí)期社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)對(duì)這些人物的成長(zhǎng)和所創(chuàng)造的歷史展示，可以較為全面地為世界各國(guó)呈現(xiàn)博大精深的中華文化。
人物類(lèi)紀(jì)念館的紀(jì)念對(duì)象為歷史上有深遠(yuǎn)影響的杰出人物，宣傳的對(duì)象為人文精神，而非稀有藏品或者出土文物，因此相較于藝術(shù)品展覽，人物類(lèi)紀(jì)念館所辦展覽為外國(guó)觀眾所接納、所理解的難度較大，因此以人物為主線尋找合適的展覽內(nèi)容并通過(guò)外國(guó)觀眾可以輕松理解的方式呈現(xiàn)，不斷挖掘中外文化之間內(nèi)容和價(jià)值契合點(diǎn)顯得尤為重要。
1.以人物生平業(yè)績(jī)?yōu)榫�索，大力挖掘展覽內(nèi)容
人物生平業(yè)績(jī)是通過(guò)人物的出生地、居住地、工作地，人物的社會(huì)角色、社會(huì)關(guān)系、所取得的成就、對(duì)某一行業(yè)的貢獻(xiàn)等都可以成為展覽的主題。
上海孫中山故居紀(jì)念館曾多次聯(lián)合廣東孫中山故居、日本孫中山故居、檀香山孫中山故居、新加坡孫中山南洋紀(jì)念館等世界范圍內(nèi)的孫中山生活過(guò)的地方主辦展專(zhuān)題展覽、學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)，取得了非常好的社會(huì)效益，提升了自身的社會(huì)知名度和美譽(yù)度，愛(ài)爾蘭總統(tǒng)希金斯曾兩次造訪上海孫中山故居紀(jì)念館，對(duì)館內(nèi)各項(xiàng)工作贊賞有加。
2004年3月，上海“魯迅展”在魯迅先生的日本老師藤野嚴(yán)九郎的家鄉(xiāng)——福井縣舉辦。3月的福井下著大雪，但很多日本觀眾從外地趕來(lái)參觀，每天絡(luò)繹不絕，展覽獲得了極大成功，成為中日兩國(guó)人民的一次文化盛會(huì)。
傅斯年是我國(guó)近代著名的史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，早年曾留學(xué)英、德等國(guó)，并將中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化進(jìn)行了融會(huì)貫通，形成了自己在史學(xué)、教育學(xué)等方面的獨(dú)特思想，也取得了不菲的成績(jī)，構(gòu)筑了中西文化交流的橋梁。
2.善于發(fā)現(xiàn)人物與世界文化共振點(diǎn)主辦展覽
中國(guó)名人不只是中國(guó)的，也是世界的，他們或多或少都會(huì)與世界文化有接觸，并在自己身上留下印記。我們應(yīng)該做的就是要善于發(fā)現(xiàn)這些細(xì)節(jié)，利用人物與世界文化觸點(diǎn)進(jìn)行文化交流。
廣州孫中山大元帥府舊址最初為1906年澳大利亞建筑師亞瑟·威廉·帕內(nèi)設(shè)計(jì)，1917年孫中山來(lái)到廣州后被征用為大元帥府。2007年廣州市文化局、孫中山大元帥府紀(jì)念館聯(lián)合澳大利亞墨爾本大學(xué)等機(jī)構(gòu)舉辦了“從廣州大元帥府到墨爾本的‘沙面’——帕內(nèi)建筑藝術(shù)展”，很巧妙地促進(jìn)了中澳兩國(guó)的文化交流。
3.創(chuàng)新展覽方式、延伸宣傳陣地、加大整合力度
2000年北京名人故居聯(lián)盟成立，如今已發(fā)展到8家,包括魯迅博物館、宋慶齡故居、李大釗故居、郭沫若紀(jì)念館、茅盾故居、老舍紀(jì)念館、徐悲鴻紀(jì)念館、梅蘭芳紀(jì)念館。該聯(lián)盟每年以不同主題在全國(guó)乃至世界舉辦文化展覽等活動(dòng)，每年的觀眾人數(shù)能達(dá)到十幾萬(wàn)人。2005年以來(lái)，該聯(lián)盟以“中華名人展”為主題，把8位文化名人對(duì)中華民族和世界文化的貢獻(xiàn)宣傳出去，先后在馬來(lái)西亞、新加坡、韓國(guó)、日本、澳大利亞等國(guó)舉辦了展覽、講座、文化交流等系列活動(dòng)，引起了強(qiáng)烈反響。
多地聯(lián)合開(kāi)展教育活動(dòng)的方式，可以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和利用效率最大化，滿足了不同群體的需求，搭建起了立體化工作交流的平臺(tái)，較為全面地為外國(guó)觀眾呈現(xiàn)完整的中華文化。
文物交流也是開(kāi)展國(guó)際合作交流的重要方面，人物類(lèi)紀(jì)念館可以通過(guò)文物借展、申請(qǐng)文物復(fù)制等方式合理利用國(guó)外優(yōu)質(zhì)文化資源，共享人類(lèi)文化優(yōu)秀成果。
管理和宣傳
積極參與和推動(dòng)聯(lián)合國(guó)教科文組織、國(guó)際博協(xié)等國(guó)際組織博物館政策、規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)的研究和制定，以搭建高層次國(guó)際博物館交流合作與政策對(duì)話、理論研究和創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)。只有加強(qiáng)與世界博物館交流與合作、擴(kuò)展交流內(nèi)容、創(chuàng)新合作模式，才能促進(jìn)博物館事業(yè)共同發(fā)展。
主動(dòng)策劃主題活動(dòng)，吸引國(guó)際關(guān)注。山東淄博蒲松齡紀(jì)念館為了進(jìn)一步傳承地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，搭建起國(guó)內(nèi)外聊齋學(xué)研究與蒲松齡研究的平臺(tái)，先后組織召開(kāi)了兩屆“國(guó)際聊齋學(xué)討論會(huì)”、三屆“全國(guó)聊齋學(xué)討論會(huì)”。2001年4月蒲松齡紀(jì)念館承辦了“國(guó)際第二屆聊齋學(xué)討論會(huì)”，來(lái)自美國(guó)、俄羅斯、日本、加拿大、韓國(guó)、新加坡等9個(gè)國(guó)家的13名國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者與會(huì)，國(guó)內(nèi)包括港澳臺(tái)地區(qū)在內(nèi)的學(xué)者共100多人與會(huì)。大會(huì)收到論文80余篇，精選40篇近80萬(wàn)字在會(huì)前結(jié)集出版了《聊齋學(xué)研究論集——國(guó)際第二屆聊齋學(xué)討論會(huì)論文專(zhuān)集》，再一次向世界證明了蒲學(xué)和蒲松齡等中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
2008年，廣東孫中山大元帥府紀(jì)念館聯(lián)合澳大利亞墨爾本大學(xué)、澳大利亞維多利亞圖書(shū)館出版了中英對(duì)照的《帕內(nèi)建筑藝術(shù)與近代嶺南社會(huì)》圖錄，主動(dòng)利用自身資源優(yōu)勢(shì)，將本地文化利用傳統(tǒng)出版的方式傳播出去，吸引了國(guó)際目光關(guān)注。
充分利用信息技術(shù)，打造國(guó)際品牌。信息化正在改變著各行各業(yè)的面貌，人物類(lèi)紀(jì)念館要與時(shí)俱進(jìn)，充分運(yùn)用信息、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、新媒體等技術(shù)手段，通過(guò)數(shù)字博物館、遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)和文化信息資源共享工程，使博物館文化成果惠及更多民眾，讓世界人民方便快捷地接受中國(guó)文化，打造立足中國(guó)、面向世界的文化品牌。
2009年11月，“孫中山研究信息中心”在廣東省中山市孫中山故居紀(jì)念館掛牌成立。孫中山研究信息中心依托孫中山故居紀(jì)念館多年積累的業(yè)務(wù)、研究和管理工作的良好基礎(chǔ)，利用館藏圖書(shū)、文物、檔案、文獻(xiàn)以及各種電子文獻(xiàn)和大型數(shù)據(jù)庫(kù)，為國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家、學(xué)者以及社會(huì)各界人士提供多層次的知識(shí)支撐和信息服務(wù)。“孫中山數(shù)據(jù)庫(kù)”包含了10個(gè)分類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù)，收錄了包括文字、圖片、影音等各種資料數(shù)據(jù)，是目前國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上最具規(guī)模、數(shù)據(jù)最為嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的孫中山資料全文數(shù)據(jù)庫(kù)和孫中山研究的重要信息來(lái)源。
2014年3月，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館網(wǎng)上紀(jì)念館上線。這座網(wǎng)上紀(jì)念館不僅在多家知名網(wǎng)站上設(shè)立“分館”，還邀請(qǐng)市民分享抗戰(zhàn)記憶。網(wǎng)民成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)網(wǎng)上紀(jì)念館的籌辦者、建設(shè)者，市民可登錄網(wǎng)上紀(jì)念館，通過(guò)郵件、微博、博客、貼吧、手機(jī)客戶(hù)端等方式提供、展示與抗戰(zhàn)有關(guān)的歷史文物、照片、影像及撰述、訪談等內(nèi)容。這種宣傳理念突破了時(shí)間、空間的限制，可以在短期內(nèi)收集、展示出大量的內(nèi)容，高效地實(shí)現(xiàn)宣傳效果，在人物類(lèi)紀(jì)念館開(kāi)展國(guó)家合作交流時(shí)同樣可以大放異彩。
創(chuàng)新旅游宣傳手段，邁入國(guó)際舞臺(tái)。人物類(lèi)紀(jì)念館應(yīng)增強(qiáng)公眾認(rèn)知與互動(dòng)，適應(yīng)文化休閑經(jīng)濟(jì)的需要，加強(qiáng)和創(chuàng)新自身品牌的宣傳，使人物類(lèi)紀(jì)念館成為所在區(qū)域重要的旅游資源，并積極納入國(guó)際旅游精品線路。
研究和人才
樹(shù)立博物館文化資源屬于人民、博物館文化發(fā)展依靠人民、博物館文化成果惠及人民的理念，把研究成果轉(zhuǎn)化、人才隊(duì)伍建設(shè)作為人物類(lèi)紀(jì)念館事業(yè)科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建設(shè)中華民族共有精神家園。
(作者單位：劉少奇同志紀(jì)念館)
建設(shè)信息平臺(tái)，提升研究水平。加強(qiáng)人物類(lèi)紀(jì)念館網(wǎng)絡(luò)資源體系建設(shè)，搭建公共服務(wù)平臺(tái)，推進(jìn)數(shù)字化博物館建設(shè)，不斷提高博物館管理現(xiàn)代化水平，為公眾提供豐富多彩的公共文化信息服務(wù)。
“朝華文庫(kù)”是1999年建成開(kāi)放的上海魯迅紀(jì)念館新館的一個(gè)擴(kuò)充組成部分，專(zhuān)門(mén)收藏一批魯迅同時(shí)代國(guó)內(nèi)外相關(guān)專(zhuān)家、名人、友人的文化遺存和積累，包括手稿、來(lái)往信件、藏書(shū)與本人著譯、照片、字畫(huà)、文房四寶，以及有紀(jì)念意義的生活用品等，兼有保藏、展示、研究和紀(jì)念四大功能。目前已成立了23個(gè)專(zhuān)庫(kù)，收藏藏品5萬(wàn)余件。一個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)極其重要，研究周?chē)巳海裙铝⒌刂灰贼斞競(jìng)�(gè)人的文本來(lái)分析立論更有意義。這群人的文化遺存，可以與魯迅相互輝映。“朝華文庫(kù)”為公眾呈現(xiàn)了“別人”眼中立體真實(shí)的魯迅，也為世界范圍內(nèi)的魯迅研究提供了豐富珍貴的歷史資料共享平臺(tái)。
鼓勵(lì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，參與國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)今世界，文化產(chǎn)業(yè)方興未艾，在各國(guó)GDP中所占比重越來(lái)越大。遍布世界各地的大大小小的博物館、紀(jì)念館，有效地培育了人們的文化心態(tài)、文化消費(fèi)理念和習(xí)慣，此類(lèi)大眾文化設(shè)施為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展搭建了厚實(shí)的基礎(chǔ)和寬廣的平臺(tái)。
人物類(lèi)紀(jì)念館擁有豐富的文化創(chuàng)作資源，應(yīng)該充分運(yùn)用國(guó)家扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)社會(huì)力量、國(guó)外力量與人物類(lèi)紀(jì)念館合作，建立文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)，培育文化產(chǎn)品研發(fā)示范項(xiàng)目。開(kāi)展人物類(lèi)紀(jì)念館文化產(chǎn)品交流、交易和展評(píng)活動(dòng)，鼓勵(lì)在條件成熟的地區(qū)建設(shè)文化產(chǎn)品交易中心、創(chuàng)意園區(qū)和生產(chǎn)基地，形成產(chǎn)業(yè)集群，增強(qiáng)文化產(chǎn)品在文化產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)體系中的競(jìng)爭(zhēng)力。
加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)交流，培養(yǎng)領(lǐng)軍人才。積極與世界各國(guó)博物館同行開(kāi)展交流、學(xué)習(xí)、互動(dòng)，加強(qiáng)人物類(lèi)紀(jì)念館從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)教育、志愿者培訓(xùn)，通過(guò)研修培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、項(xiàng)目資助等方式，以中青年為重點(diǎn)，培養(yǎng)業(yè)務(wù)骨干、學(xué)術(shù)帶頭人，造就一批優(yōu)秀的管理經(jīng)營(yíng)、建筑規(guī)劃、藏品修復(fù)、文物鑒定、陳列展示設(shè)計(jì)、教育傳播、文化創(chuàng)意、國(guó)際交流合作等急需緊缺的學(xué)科專(zhuān)業(yè)領(lǐng)軍人才。
國(guó)際文化交流合作是增進(jìn)不同國(guó)家、不同民族之間相互了解、聯(lián)絡(luò)感情和加強(qiáng)合作的重要手段，也是各國(guó)躋身國(guó)際社會(huì)，樹(shù)立形象、擴(kuò)大影響的重要途徑。人物類(lèi)紀(jì)念館作為文化交流的重要窗口，應(yīng)該更多地?fù)?dān)負(fù)起促進(jìn)文化交流的重任，有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性地組織好對(duì)外交流工作，發(fā)揮推進(jìn)文化創(chuàng)新的作用，向世界民眾展示我國(guó)輝煌燦爛的文明成就與和平和諧的文化理念，進(jìn)一步增進(jìn)世界各國(guó)民眾對(duì)中華文化的了解和認(rèn)同。
