編前語
新思路帶來新理念,新理念開辟新路子,新路子創(chuàng)造雅安災(zāi)后恢復(fù)重建新靚點(diǎn)!
茶馬古城作為災(zāi)后恢復(fù)重建的重點(diǎn)文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,無疑是雅安文化旅游產(chǎn)業(yè)恢復(fù)重建的領(lǐng)跑者。文化部長(zhǎng)雒樹剛,省委書記王東明,省委副書記、省長(zhǎng)魏宏,以及市、區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)極為關(guān)心重視,先后蒞臨項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)工作,并提出一定要把茶馬古城打造成災(zāi)后恢復(fù)重建的樣板工程!
人們忘不了,就在“4·20”蘆山強(qiáng)烈地震災(zāi)區(qū)啟動(dòng)恢復(fù)重建的關(guān)鍵時(shí)刻,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央作出重要決策:探索出一條中央統(tǒng)籌指導(dǎo)、地方作為主體、災(zāi)區(qū)群眾廣泛參與的恢復(fù)重建的新路子。
四川肩負(fù)起沉甸甸的歷史使命,雅安更是這一歷史使命的急先鋒。重建兩年多來,雅安新村在生長(zhǎng)、城市在發(fā)展、道路在拓展,產(chǎn)業(yè)在騰飛,文化在不斷創(chuàng)新中延續(xù)。
茶馬古城,集茶企展示、茶葉交易、文化體驗(yàn)于一體,一座新型的“茶文化古城”在蒙頂山下崛起,為茶農(nóng)、茶商及有心人創(chuàng)造了廣闊的就業(yè)經(jīng)商投資平臺(tái)。
茶馬古城依托茶馬古道文化、蒙頂山茶文化、三雅文化、世界級(jí)自駕旅游口岸等本地優(yōu)勢(shì)文化旅游資源,正在打造百億文化旅游古城,從歷史中走來,連接現(xiàn)實(shí)與未來,在“一帶一路”國家戰(zhàn)略的引領(lǐng)下,從這里帶著夢(mèng)飛的翅膀翻越喜馬拉雅山,走向世界!
今年兩會(huì)上,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中指出要把“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”打造成推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)前行的“雙引擎”之一。
于是,奔涌的“創(chuàng)客風(fēng)潮”席卷而來,雅安也成為大眾創(chuàng)業(yè)的熱土。
茶馬古城再次領(lǐng)跑,400多個(gè)帶有濃郁風(fēng)情的茶馬古道客棧即將招募主人。
文化與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神在這里融合,一間客棧就是一個(gè)項(xiàng)目,也是為大眾創(chuàng)業(yè)者、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者打造“眾創(chuàng)空間”。
這是最好的創(chuàng)業(yè)時(shí)代,這里有非常廣闊的舞臺(tái),茶馬古城熱忱歡迎您的到來!
有一種心情,突然想去麗江旅游,但你不用去那么遠(yuǎn),在“中國十大魅力城市”的雅安,也能感受到麗江古城的風(fēng)情,每年吸引著數(shù)百萬游客來到這里。
親,來一次真正意義上說走就走的旅行吧,不需要任何準(zhǔn)備,也不需要攻略。因?yàn)樽≡诓桉R古城,就能輕松游遍雅安美景,吃遍雅安美食,品賞雅安文化。
不僅如此,你甚至可以從這里出發(fā),自駕去探尋川藏茶馬古道的悠遠(yuǎn),游覽香格里拉的美景和挖掘“南絲綢之路”的秘密……
在此,記者為您梳理出游玩茶馬古城的攻略。如果這些都能戳中你的心窩窩,你就不要客氣,把他們?nèi)看虬鼛ё?
游雅安,
就住茶馬古城
說走就走的“旅行”,這次不經(jīng)意就遇上了。
成都人李雯從成都出發(fā),1個(gè)小時(shí)20分,就到達(dá)名山區(qū)茶馬古城,這里是旅游雅安的中心。離開大城市的擁堵與喧囂,一到這里,古遠(yuǎn)淳樸的文化氣息撲面而來——濃郁的建筑風(fēng)情,讓人仿佛穿越時(shí)光。
仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn),茶馬古城幾乎所有建筑都被標(biāo)注了“三雅文化”符號(hào),右邊茶文化建筑,左邊是馬文化建筑,門是“雨”字門,墻上掛的是“雅魚”,特別惹人眼球的是茶馬古城風(fēng)情客棧,屋頂兩端是披風(fēng)設(shè)計(jì),屋頂前后四個(gè)角設(shè)計(jì)的是玉指形狀,窗體采用的是雅女麻花辮設(shè)計(jì),而這些設(shè)計(jì)靈感來源于雅安本地的“女媧補(bǔ)天”、“蒙茶仙姑”等神話故事。
就在這里住下吧。
李雯在一家充滿小資情調(diào)的客棧大門前停了下來。客棧一樓是大廳,墻面上整塊的麻布裝飾,被原始古樸的原木牢牢固定,服務(wù)臺(tái)一盞頗有情調(diào)的手工紙藝燈,散發(fā)出柔和的暖黃色燈光,整塊木料鑿出的“沙發(fā)”恭候著客人的光臨,這里的一切讓人仿佛穿越到古代先民原始的居所中,遐想無限。
秋日午后,幽靜的茶馬古城陽光燦爛、風(fēng)清氣爽。泡一壺新藏茶,依靠在窗前,呼吸雨后清新的空氣,看著窗下的鳥語花香、近處的建筑、遠(yuǎn)處的晴空,發(fā)呆、思考,李雯逐漸感受到了茶馬古城真正的內(nèi)涵之所在。
這里是家,是讀書、養(yǎng)心的地方,是被水泥建筑孤獨(dú)了的都市人,在茶鄉(xiāng)能找到的心靈交流平臺(tái);這里有時(shí)還是“醫(yī)院”,是快節(jié)奏時(shí)代被多種壓力折騰得喘不過氣的人們,自我療治胸悶的場(chǎng)所……
“不忙碌,也不去其他景點(diǎn),我?guī)缀醪怀鲩T,就呆在客棧,不接電話不上網(wǎng),每天睡到自然醒,享受完全放松的假期。”李雯說道,下午和朋友一起在咖茶吧里喝杯咖啡,晚上去酒吧喝點(diǎn)小酒,這才是度假。
都是些什么人住古城客棧呢?
有茶文化交流者,奇石文化愛好者,金絲楠木收藏者,國際自駕旅游者,還有公司休假的職員,有放假的學(xué)生,有四處寫生的畫家,有寫書的作家……他們來自不同地方,有省內(nèi)外的,也有世界各國的,他們年齡不同,他們收入不等,但他們都會(huì)選擇茶馬古城風(fēng)情客棧住宿。
隨著體驗(yàn)式旅游、休閑度假式旅游、大眾旅游、背包客、自駕游的不斷興起,茶馬古城客棧得以迅速發(fā)展。
目前,茶馬古城集中打造了43個(gè)家庭式文化客棧,每天可同時(shí)接待游客住宿1000人,年接待游客超過36.5萬人次。這些以茶鄉(xiāng)文化和自駕旅游文化特色,將多元的茶馬古道文化生活方式展現(xiàn)出來,讓游客在短暫的停留中感受到強(qiáng)烈的印象,吸引著更多游客的到來。
來一次最愜意雅安休閑游
住在茶馬古城,游遍雅安就從這里出發(fā)。
10月中旬,蒙頂山天蓋寺前的銀杏樹葉已在悄悄泛黃,周公山的溫泉散發(fā)出濃濃的熱氣,碧峰峽里的大熊貓悠閑地打著哈欠,水墨上里秋意正濃,茶馬古城成為雅安休閑之旅的活動(dòng)中心,自然就成為旅游的出發(fā)地和歸宿地,通過災(zāi)后重建,雅安這些景區(qū)變得更美,不同的游客,在雅安可以找到適合自己的玩法,但是采春茶、泡溫泉、看野生動(dòng)物、古鎮(zhèn)古城探幽確實(shí)最好的選擇。
游玩之后,回到茶馬古城,你不僅能見到家人一樣的掌柜,還能和朋友一起感受古城夜景,坐坐酒吧,品茶論道,賞石觀木,邂逅雅女,飽食美食…….,大家在斑駁疏離燈光的映襯下,淺唱低吟的歌聲中,許多美麗的驚艷故事從這里悄悄開始……
蒙頂山景區(qū)
蒙頂山是我國歷史上有文字記載人工種茶最早的地方。
從茶馬古城去蒙頂山只有11公里。蒙頂山景區(qū)在震后經(jīng)過恢復(fù)重建,正在全面沖刺5A景區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,旅游項(xiàng)目提檔升級(jí),老景區(qū)也有了新玩法,除了觀看龍行十八式的表演外,還增添了被很多游客稱道的“樹冠漫步叢林飛躍”等全新體驗(yàn)項(xiàng)目,值得一試。
周公山溫泉
周公山溫泉是知名旅游休閑療養(yǎng)圣地。
從茶馬古城去周公山只有30公里。周公山旅游區(qū)包括了溫泉、森林公園以及南郊余家村等。在這里,可泡泡溫泉舒緩下疲憊的身體,也可在負(fù)氧離子豐富的森林公園穿行后登高望遠(yuǎn),也可在震后新建的余家村等新村聚居點(diǎn)享受田園美景,多種玩法任您挑!
上里古鎮(zhèn)
從茶馬古城去上里古鎮(zhèn)只有40公里。在上里古鎮(zhèn),走在古鎮(zhèn)石板道上體味歷史的滄桑,或漫步于小溪流水邊享受怡人的田園風(fēng)光,或游覽紅軍走廊感受古鎮(zhèn)淳樸的民風(fēng)民俗……
目前,上里古鎮(zhèn)這個(gè)老景區(qū)新增了很多新玩法,正在新建十八羅漢游步道、牌坊公園、濕地公園。在這些新的景點(diǎn)里,有貼近生態(tài)的漫步道,開放式的公園里, 有儒家文化與節(jié)孝文化的交融,當(dāng)然,還有多樣化的濕地景觀,是一個(gè)觀光、休閑、度假的好地方。
無法抗拒的美食引誘
吃在雅安,味在名山。
如果你是一枚資深的吃貨,那么你到茶馬古城,真是找對(duì)了“組織”。
雅安的美食很精致,不論是選材、配料還是烹制都頗為細(xì)心,而雅安“好吃嘴”也很“刁”,不知道是精致的美食文化養(yǎng)刁了雅安人的味蕾,還是對(duì)食物的完美追求塑造出了雅安精致而獨(dú)特的美食文化。但有一點(diǎn)卻是毋庸置疑的,雅安人對(duì)家鄉(xiāng)美食的熱愛和眷念,已讓雅安美食成了最能承載鄉(xiāng)愁的菜系。
在茶馬古城,有一條雅安美食之最的古城——好吃街。這里不僅有砂鍋雅魚、棒棒雞、焦餅等傳統(tǒng)美食,更有遠(yuǎn)近聞名的名山百丈湖魚和名山羊肉湯。
砂鍋雅魚:
雅安的一道漢族傳統(tǒng)名菜,為咸鮮味型,用于筵席常以“壓臺(tái)戲”最后出場(chǎng)。近年來,改為筵席頭菜奉獻(xiàn)食者。入席后砂鍋內(nèi)仍保持沸騰狀,鮮香四溢,魚嫩湯鮮,營養(yǎng)豐富,使食者對(duì)雨城雅安留戀終身,難以忘懷。
雅魚,為一種重要食用魚,學(xué)名齊口腹裂魚,又名嘉魚。古稱丙穴魚。有肉多、刺少、質(zhì)嫩的特點(diǎn),為川中魚鮮烹飪?cè)现兄铣苏摺Ｌ拼笤娙硕鸥υ娫?“魚知丙穴由來美,酒憶郫筒不用酤”,盛贊雅魚之美。
棒棒雞:
棒棒雞是一道名聲在外的漢族名菜,已有二百多年的歷史,其色鮮味美形活,味道又麻又辣,又鮮又香,滋味悠長(zhǎng),韻味十足。
選當(dāng)?shù)赝岭u,尤數(shù)烏骨雞為最,不選肉雞籠養(yǎng)雞;煮雞最講火侯,熟而不粑,骨紅而不生,一般為七八分火即可,制作工藝一人掌鋒利快刀,一人用棒棒敲擊刀背,雞肉切得薄如紙片,均衡一致,皮肉不離,刀刀見骨。
撻撻面:
撻撻面又名手工寬面,已有100多年歷史。其特點(diǎn)是手工制作,主要經(jīng)過調(diào)、和、揉、撻等幾道工序來完成,其“撻”堪稱一絕,故稱“撻撻面”。種類多,主要有牛肉、雜醬、大肉、排骨等10多種口味,配以考究的佐料,色、香、味俱全,入口香脆。
名山羊肉湯、石棉燒烤、親親牛肉……想要真正領(lǐng)略雅安的名小吃、名菜,那吃貨們必須要到茶馬古城好吃街,慢慢品嘗。
品賞最具地域色彩的文化名片
一條神奇的北緯30度線,串聯(lián)起無數(shù)令人驚嘆的奇觀異景;一條神秘的“胡煥庸線”,縱向切割出華夏大地別樣的地域風(fēng)情。
兩線相交,便是雅安。
盆地向高原過渡的階梯、“一陰一陽”的氣候,注定了雅安這座城市獨(dú)特的文化生態(tài)和卓然風(fēng)采:悠長(zhǎng)綿密的雅雨、溫婉嫵媚的雅女、豐美鮮嫩的雅魚,“三雅”文化成為雅安最具地域色彩的文化名片。
時(shí)代變遷,文化資源凸顯,茶馬古城整合雅安文化資源,將雅雨、雅女、雅女“傳統(tǒng)三雅”抽象成文化符號(hào),融入飛檐、雕梁、畫棟和門窗之中,開啟雅茶、雅石、雅木“新三雅”文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)動(dòng),為“三雅文化”注入更多內(nèi)涵。
品雅茶
沐千年茶風(fēng)
西漢年間,“種茶始祖”吳理真偶然發(fā)現(xiàn)野生茶的藥用功能,于蒙頂山五峰之間植下七株茶樹,勾連出雅安延續(xù)千年的種茶之風(fēng),繪就了百公里百萬畝茶產(chǎn)業(yè)生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)走廊。
同樣在西漢年間,茶馬互市貿(mào)易興起,雅安成為南路邊茶的生產(chǎn)基地、川藏茶馬古道的起點(diǎn),開啟了雅安以茶興業(yè),以茶會(huì)友的對(duì)外交流史,茶成為雅安對(duì)外交流的文化使者。
從植茶到銷茶,從世界茶源到中國茶都,產(chǎn)業(yè)帶的織就,茶貿(mào)易的發(fā)展,為茶文化的興起和繁榮提供了溫床和養(yǎng)分,一大批極具地域色彩和人文風(fēng)情的茶禮、茶藝、茶道等茶文化生態(tài)多樣化發(fā)展。
國慶黃金周,蒙頂山下,茶馬古城掌門人葉瀧澤宮廷散藏茶“和為貴”的茶藝表演和茶道境界引得四方關(guān)注。
由茶罐、茶杯、茶勺、茶墊組成的茶具,擁有“天圓地方、茶在中央”的外形、唐風(fēng)古韻的意境、景德鎮(zhèn)國窯瓷具的質(zhì)感;選茗,由藍(lán)藏茶、黑珠藏茶、烏金藏茶、金葉藏茶拼配而成的宮廷散藏茶。
品茗,太宗飲,龍盤虎踞、掌天地乾坤、龍搖頭、氣吞山河、中得心源、四海升平;公主飲,把茶問心、家人康否、飲得滿腹錦繡、湯黃依舊、唐風(fēng)古韻長(zhǎng)留……觀色、聞香、品味、察形,純和迷甜、圓潤(rùn)厚滑。
“宮廷散藏茶茶道融合儒釋道三家觀點(diǎn),是中國中庸文化的延續(xù),核心在于和,大義大美的修養(yǎng)與氣度。” 葉瀧澤說,宮廷散藏茶是他多年傳承和創(chuàng)新的結(jié)果,是新藏茶的典型代表,同新藏茶一樣延續(xù)了唐朝散藏茶的遺風(fēng),有一整套的工藝技術(shù)和文化意蘊(yùn)。
而蒙頂山上,茶藝師提壺把盞,翻轉(zhuǎn)騰挪,蛟龍出海,青龍戲珠,祥龍獻(xiàn)瑞……“龍行十八式”,式式龍行云動(dòng),招招景馳浪奔,引得游人駐足觀看,掌聲不斷。
“‘龍行十八式’融傳統(tǒng)茶道、武術(shù)、舞蹈、禪學(xué)于一爐,表現(xiàn)出一種剛健向上的藝術(shù)風(fēng)格,以陽剛之美獨(dú)樹一幟,成為古今茶文化中的獨(dú)特景觀。”一位茶藝師說,該茶藝不僅上過世博會(huì)、西博會(huì)等高規(guī)格舞臺(tái),中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視等多家媒體的熒幕,還曾作為“文化使者”,出使德國、韓國。
“茶馬古城是雅安茶葉銷售平臺(tái),也是茶文化的展示和交流平臺(tái)。”作為茶馬古城的總經(jīng)理,葉瀧澤說,茶馬古城集合了雅安茶文化的核心資源,茶文化,將成為茶馬古城的核心文化之一,也將成為雅安文化新的代表和高度。
觀雅石
觀長(zhǎng)江鬼斧
在雅安茶馬古城奇石藝術(shù)品有限公司展銷區(qū),琳瑯滿目的奇石也是眾多風(fēng)雅之士的“心頭好”,或似菊花簇?fù)砭`放,或似水墨丹青恣意揮灑,或似熊貓憨態(tài)可掬……或是質(zhì)地美,或是形態(tài)美,或是色澤美,亦或者,幾者兼得。
“賞石文化古已有之,從‘山無石不奇,水無石不清,園無石不秀,室無石不雅’,到文人墨客的詩文辭賦,石文化,都是風(fēng)雅之士的情志所在。” 雅安茶馬古城奇石藝術(shù)品有限公司負(fù)責(zé)人熊峻松說,賞石藏石是生活的雅趣,也是涵養(yǎng)精神生活的沃土。
熊峻松說,全國60%的奇石產(chǎn)自長(zhǎng)江上游,其中70%又主要集中在云貴川地區(qū),但目前整個(gè)石產(chǎn)業(yè)主要以荒料輸出為主,賞石文化產(chǎn)業(yè)并不成熟。
“石棉大渡河畔有綠璃石、寶興有石畫石、青衣江隕石,得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)是雅安的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。”瞄準(zhǔn)賞石文化產(chǎn)業(yè)的商機(jī)和雅安優(yōu)勢(shì),熊峻松攜雅安茶馬古城奇石藝術(shù)品有限公司“牽手”茶馬古道,發(fā)展賞石文化產(chǎn)業(yè)。
2015年3月,雅安茶馬古城奇石藝術(shù)品有限公司入駐茶馬古城,提出,要發(fā)揮雅安位于四川中部的區(qū)位優(yōu)勢(shì),集中全省資源,依托茶馬古城平臺(tái),打造賞石文化產(chǎn)業(yè)。
2015年7月4日,長(zhǎng)江上游江河流域賞石界近50家石協(xié)組織160余人齊聚雅安茶馬古城,召開首屆聯(lián)誼會(huì)聯(lián)席會(huì)議,并發(fā)表了《蒙頂山宣言》明確,要抱團(tuán)取暖、形成合力、搭建平臺(tái)、創(chuàng)新模式,打造賞石文化產(chǎn)業(yè)鏈條。
2015年9月19日,四川21家石協(xié)再次齊聚雅安茶馬古城,共商大計(jì),石文化產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)+模式、石文化產(chǎn)業(yè)品牌展會(huì)、石文化產(chǎn)業(yè)邁向國際化等議題成為重頭戲。
高規(guī)格的會(huì)議,高頻率的磋商,高起點(diǎn)的謀劃,充分展示了茶馬古城、雅安茶馬古城奇石藝術(shù)品有限公司發(fā)展賞石文化產(chǎn)業(yè)的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志。
“我們將打造中國蒙山奇石交易中心,一期為7千平方米,主要建設(shè)租賃市場(chǎng)、奇石精品展銷區(qū)和綠璃石博物館。” 熊峻松透露,交易中心將于2016年3月28日,中國蒙山奇石交易博覽會(huì)當(dāng)天運(yùn)營,但會(huì)在2016春節(jié)進(jìn)行試運(yùn)營。
“博覽會(huì)之后,公司將以石會(huì)友,首站走進(jìn)中東國家,進(jìn)行奇石巡展,促進(jìn)賞石文化產(chǎn)業(yè)走向國際化。” 熊峻松說,等到2016年底, 3期工程完工之后,交易中心的規(guī)模將達(dá)到4萬平方米,屆時(shí),石畫石、瑪瑙石、云朵石等等9個(gè)博物館將全面落成,賞石文化將成為茶馬古城、乃至雅安的又一張文化名片。
賞雅木
鑒天地正氣
走進(jìn)茶馬古城,用雅雨、雅魚、雅女“三雅”文化符號(hào)裝飾的飛檐斗拱、雕梁畫棟格外醒目。在金絲楠藝術(shù)中心,楠香精舍內(nèi),古色古香的展廳里,陳列著茶具、桌椅、根雕、櫥柜等各類楠木精品,藝術(shù)范、古典風(fēng)、小清新……風(fēng)格迥異。
“如果說雅雨、雅魚、雅女‘三雅’是一顆文化種子,展現(xiàn)了雅安最根本、最核心的地域文化屬性,那么雅茶、雅石、雅木‘新三雅’則是花朵,是歷經(jīng)重建之后,雅安風(fēng)雅精神、人文風(fēng)骨的絢爛綻放。”葉瀧澤說,雅茶、雅石、雅木,是重建澆灌的產(chǎn)業(yè)之花,也是對(duì)原有雅文化的補(bǔ)充和完善。
“展廳內(nèi)設(shè)茶座、文房四寶和古典樂器,還有私房菜,供游客品茗、賞玩、小憩。”跟隨著工作人員的腳步,漫步內(nèi)室,古樸的舍內(nèi)陳設(shè)透露出濃郁的世家風(fēng)范和貴族氣息;陣陣秋風(fēng)襲來,撩撥得門楹上的亞麻布窗簾起舞;露天陽臺(tái)上面,有小橋,有流水,還有游魚。
“建設(shè)金絲楠木交易中心,除了上乘的楠木展品,舒適的展銷環(huán)境也至關(guān)重要。”葉瀧澤說,茶馬古城是雅安楠木文化的核心體驗(yàn)中心,也是雅安楠木根雕文化產(chǎn)品的產(chǎn)銷窗口,在楠木文化產(chǎn)業(yè)的打造上,茶馬古城同樣大手筆——建設(shè)2萬平方米的精品展銷區(qū)。
“全國70%的金絲楠出土于雅安,而名山的的金絲楠占到全國的35%。雅安,蘆山,中國烏木根雕藝術(shù)之都建設(shè)有序推進(jìn)。” 葉瀧澤說,資源優(yōu)勢(shì)是基礎(chǔ),蘆山根雕產(chǎn)業(yè)園區(qū),匯聚著來自全國各地的楠木根雕精英,資源、人才集聚,文化、產(chǎn)業(yè)整合,金絲楠木交易中心,必將迎來一個(gè)全新的開始!
葉瀧澤說,茶馬古城是茶文化產(chǎn)業(yè)、奇石文化產(chǎn)業(yè)和楠木文化產(chǎn)業(yè)“三雅”文化產(chǎn)業(yè)的聚居地,也將是西南地區(qū)最大的自駕游集散中心, 來來往往的游客,匯聚茶馬古城的人氣,而低價(jià)招商、合作經(jīng)營、代銷經(jīng)銷、眾籌等不同的商業(yè)模式,也將引來更多的金絲楠精品。
“金絲楠吸天地正氣,日月精華,木質(zhì)過硬,色澤芳香,尤其是金絲楠烏木根雕,更是金絲楠中極具審美價(jià)值和收藏價(jià)值的珍品。”當(dāng)前,已有20多家金絲楠木商家牽手茶馬古道,文化新城、產(chǎn)業(yè)之城的打造,離不開更多人的關(guān)注,更多力量的參與,今后,還有更多的故事在續(xù)寫……
一起去自駕吧
從這里出發(fā)去麗江
從這里出發(fā)去西藏
從這里出發(fā)去緬甸
千年前,一條茶馬古道促進(jìn)了地域文化交流和發(fā)展,承擔(dān)了歷史使命和責(zé)任,為地域發(fā)展帶來經(jīng)濟(jì)繁榮。它由東至西,從雅安,經(jīng)康定,至西藏,再通往不丹、尼泊爾和印度等地,并以一個(gè)完整的形態(tài)從古走到今,它是一條充滿著苦難和輝煌、寫滿了傳奇故事的道路。如今,這一已延續(xù)千年之久的道路正在被注入更多新的發(fā)展元素和活力。
而茶馬古城,就是這條道路的起點(diǎn)。
2015年10月17日,中國30余“一帶一路”沿線城市在古都開封聯(lián)合組建“一帶一路”城市旅游聯(lián)盟,共同譜寫絲路華章。
四川是內(nèi)陸進(jìn)藏節(jié)點(diǎn),而雅安,則是進(jìn)藏的第一站。位于茶馬古城的西南自駕游營銷中心定位成為中國川藏線—萬里茶馬古道—中國南方絲綢之路游客集散中心和服務(wù)中心,主動(dòng)作為,為服務(wù)對(duì)接“一帶一路”戰(zhàn)略做好準(zhǔn)備。
這里將要打造一個(gè)世界級(jí)的旅游口岸,中國首個(gè)大型自駕游集散中心。
據(jù)了解,雅安是世界五大洲自駕游重要口岸,也是世界三大極地旅游的出發(fā)地口岸,它還是中國川藏茶馬古道的起點(diǎn)、中國南絲綢之路的重要驛站,同時(shí)也是連接上海、重慶、樂山、橫斷山脈和喜馬拉雅山脈的國道318線、連接北京、西安、成都、橫斷山脈和喜馬拉雅山脈的國道108線的交匯點(diǎn),在這里,有形成中國西南自駕游集散中心得天獨(dú)厚的口岸條件。
事實(shí)上,全國自駕游愛好者早已充分認(rèn)識(shí)到雅安獨(dú)特的口岸地理位置,可是,
為什么雅安沒有因此而受益呢?究其原因是旅游基礎(chǔ)條件較差,配套不足,最重要的是沒有一處獨(dú)具特色的旅游目的地或集散中心。因此,每年雅安也就只是成為數(shù)以百萬計(jì)的自駕游消費(fèi)者的過境之地,茶馬古城的打造要改變這一歷史,它要留住這些自駕游消費(fèi)者,不僅讓他們?cè)谘虐餐Ａ?還要在雅安消費(fèi)。
據(jù)悉,“茶馬古城”示范區(qū)已經(jīng)形成12萬平方米的古城街區(qū),它由自駕游街區(qū)、雅女文化及家庭客棧街區(qū)和古道風(fēng)情街區(qū)、茶葉交易市場(chǎng)街區(qū)四大組團(tuán)構(gòu)成,可同時(shí)容納1萬人的空間,配套1500家經(jīng)營店,1000個(gè)停車位,1000人住宿接待,初步形成了一定的自駕游接待能力,隨著“茶馬古城”后期開發(fā),其接待能力將大大提高,形成自駕旅游者的目的地指日可待,在這里會(huì)自然形成中國西南自駕旅游集散中心。
雅安茶馬古城的這一優(yōu)勢(shì),與成都形成了鮮明的對(duì)比。成都很多自駕游愛好者的出行狀況都比較差,沒有正規(guī)的集合地、接待地,長(zhǎng)期都處于散亂的狀態(tài)。而且,目前成都并沒有建立中國西南自駕旅游集散中心(四川自駕游集散中心)的計(jì)劃,這為雅安提供了重要的發(fā)展機(jī)遇,雅安完全可以抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī),占領(lǐng)這個(gè)“自駕游集散中心”的位置。屆時(shí),成都將會(huì)成為國道108線和318線上的自駕游過境口岸,而“茶馬古城”就會(huì)成為他們的目的地和宿營地,雅安的旅游產(chǎn)業(yè)也將會(huì)成為我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。
茶馬古城建成后,必將截留下途經(jīng)國道108線和318線數(shù)以千萬計(jì)的自駕游消費(fèi)者,逐漸成為世界著名自駕游集散地品牌。目前,國道108線川藏線的世界屋脊自駕游人數(shù)已經(jīng)達(dá)到20萬人駕次,該線路已經(jīng)成為世界級(jí)自駕旅游熱線。
首席記者 熊蕊 記者 高小松 唐小未/文
記者 郝立藝 韓毅/圖
茶馬古城演進(jìn)史
雅安文化旅游產(chǎn)業(yè)
恢復(fù)重建的急先鋒
2013年,茶馬古城被文化部確定為雅安市茶馬古道民族文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)核心區(qū);
2014年3月27日,茶馬古城舉辦首個(gè)茶葉盛會(huì)——2014蒙頂山春茶交易會(huì),為國內(nèi)各大知名茶葉品牌、茶產(chǎn)品提供交流、展示的平臺(tái);
2014年8月,雅安市政府授予茶馬古城好吃街;
2014年12月,茶馬古城被四川省確定為雙百商業(yè)服務(wù)性項(xiàng)目;
2015年2月11日,茶馬古城開城。正式開啟雅安旅游地產(chǎn)項(xiàng)目的先河,在為茶人、茶商、茶農(nóng)以及游客和廣大市民服務(wù)的同時(shí),為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的動(dòng)力,為雅安茶品牌擴(kuò)大影響增添助力;
2015年3月12日,茶馬古城作為第十一屆“中國·四川蒙頂山國際茶文化旅游節(jié)”舉辦地,為全世界展示了雅茶文化的獨(dú)特魅力;
2015年6月,副省長(zhǎng)張作哈蒞臨茶馬古城視察工作;
2015年4月19日,省委書記王東明,省委副書記、省長(zhǎng)魏宏蒞臨茶馬古城視察工作;
2015年9月12日,文化部長(zhǎng)雒樹剛蒞臨茶馬古城視察工作;
……
過去的3年時(shí)間,茶馬古城一路高歌,發(fā)展迅速。不僅在游客接待量上逐年遞增,更是成功躋身國內(nèi)一流旅游目的地。然而,細(xì)數(shù)這些成績(jī)的背后,茶馬古城的全方位發(fā)展模式,功不可沒。
“未來將建成批、零皆贏的茶葉綜合交易市場(chǎng)、建中國西南自駕旅游營銷中心、建立蒙頂山奇石藝術(shù)品交易市場(chǎng)、打造雅安最大旅游接待能力的風(fēng)情客棧群。”對(duì)此茶馬古城總經(jīng)理葉瀧澤信心滿滿。
翻看區(qū)域旅游規(guī)劃發(fā)展圖,蒙山大道、皇茶大道交匯于茶馬古城,國道318線、國道108線、高速公路每天在此過境輛車超過兩萬,茶馬古城有著巨大的人氣支撐。
同時(shí),茶馬古城擁有1000家商鋪、8萬平方米超大市場(chǎng);茶馬古城投巨資,借災(zāi)后重建、成龍代言的時(shí)機(jī),通過中茶協(xié)、專業(yè)茶葉和旅游雜志網(wǎng)站進(jìn)行宣傳,每年通過舉行各種大型茶文化交流活動(dòng)進(jìn)行推廣;建設(shè)干茶交易區(qū)、名優(yōu)茶交易區(qū)、藏茶交易區(qū)、包裝交易區(qū)等10個(gè)區(qū)和1000個(gè)停車位,形成完整的產(chǎn)業(yè)配套,生意好做,聚集力強(qiáng)……
發(fā)展是一段漸進(jìn)的旅程。對(duì)葉瀧澤來說,他的整個(gè)2015年,都在為了旅游文化融合發(fā)展而努力,為了打造一座因茶得名、以茶繁榮、全方位發(fā)展的新茶馬古城而努力。
