春節長假游覽北京，不論是北京人還是外來的游客都感覺北京的文化氛圍變濃了。從古跡景點各種各樣的展覽，到大街小巷胡同牌上的各種文字介紹，讓人時時感受到古都的歷史氣息撲面而來。然而，也有不少令人匪夷所思的“筆誤”，看上去格外礙眼。比如什剎海邊上大名鼎鼎的白米斜街，居然被寫成了“佰米斜街”；后門橋火神廟里新立了一個慈禧太后的福字碑，竟然張冠李戴刻上了“乾隆御筆之寶”；景山公園的《歷史上的景山圖片展》，將文徵明“詠景山”詩中的“寢園”竟然錯寫成“寢國”；天壇公園的《北京壇廟文化》展覽，更是各種“筆誤”隨處可見，其中尤其令人汗顏的是，在一塊專門介紹《嘉靖皇帝重修祈年殿的傳說》展板上，居然將“嘉靖”誤寫成了“嘉慶”！殊不知，“嘉靖”和“嘉慶”一位是大明朝的天子，一位是大清朝的皇帝，兩位皇上生活的年代相差250多年……諸如此類的疏漏或筆誤，不僅給人添了堵，對中外游客來說更是一種誤導。

　　天壇

　　嘉靖皇帝怎么變成了嘉慶皇帝

　　天壇公園春節期間舉辦的《北京壇廟文化》展覽，吸引了很多游人駐足觀看，展覽從“左祖右社”的規制到北京九壇八廟的歷史分門別類、一一道來，同時還介紹了很多傳說和軼聞。但令人遺憾的是，其中的差錯竟多達十余處，其中在一塊專門介紹《嘉靖皇帝重修祈年殿的傳說》展板上，寫有這樣的文字：“嘉靖十年，朱厚熜實行四郊分祀，建成圜丘(天壇)以后大祀殿即一直閑置，嘉靖二十一年，工部按朱厚熜的設計，循古制建明堂，就是后來的大享殿(祈年殿)……大殿建成了，是座3層、金頂、重檐、亭式圓形大殿。中間四根柱子代表春、夏、秋、冬四季，里邊12根柱子代表12個月，最外層的柱子則代表子、丑、寅、卯……12個時辰。里外柱子24根，代表一年24個節氣，再加上代表四季的柱子共28根，代表天上的28星宿。嘉慶皇上看了之后很滿意，他說，我在這大殿里，能看天、能看地，可算是與天地共享了，干脆，就把這大殿叫‘大享殿’吧。這大殿就是我們現在看到的祈年殿，只是金頂讓乾隆給換成藍頂了。”

　　這段文字涉及三位皇帝，即大明朝的第十一位皇帝朱厚熜，大清朝的第七位皇帝愛新覺羅·颙琰，以及嘉慶皇帝的父親乾隆皇帝。朱厚熜出生于1507年9月16日，卒于1567年1月23日，在位45年，嘉靖是他的年號。愛新覺羅·颙琰出生于1760年11月13日，卒于1820年9月2日，是乾隆皇帝的第十五子，其年號嘉慶，在位25年。嘉靖和嘉慶這兩位皇帝雖然只是一字之差，但卻謬之千里，兩位不僅生活在兩個完全不同的朝代，而且后者比前者晚生了250多年。

　　縱觀《北京壇廟文化》展覽不難看出，將永樂皇帝所建的圜丘大祀殿改建成大享殿的皇帝，顯然是朱厚熜。而且除了天圓地方的天壇，地壇、日壇、月壇等北京著名的九壇之所以形成今天的形制，都要追溯到明朝的嘉靖皇帝。據《明史·禮志二》記載，嘉靖九年(1530年)，皇帝朱厚熜提出天地分祀。于是，在南郊天地壇處建圜丘，祭天；安定門外建方澤壇，祭地。此后，又建日壇于朝陽門外，西向，祭日；夕月壇于阜成門外，東向，祭月。此外，嘉靖皇帝還新建了先蠶壇。明朝初年，本未把蠶神列入祀典。嘉靖提出：“古者天子親耕，皇后親蠶，以勸天下。自今歲始，朕親祀先農，皇后親蠶，其考古制，具儀以聞。”于是，在安定門外建起先蠶壇，后因路途遙遠，皇后出入不便，于嘉靖十年遷西苑。

　　這些壇的規制，也大多都是由嘉靖皇帝確定的。壇的方位以南向屬陽，故祭天于南郊；以北向屬陰，故祭地于北郊。一南一北，一陽一陰，互為對應。而東郊、西郊二壇則分別為祭日、祭月之所。天地日月、社稷、先農由皇帝主祭，先蠶壇由皇后主祭。跪拜的方向，天壇向北、地壇向南、日壇向東、月壇向西，最重要的天壇和地壇實際上是向著京城跪拜。壇的形制多采用象征手法，比如天壇和地壇，分別采用圓形和方形以象征“天圓地方”，分別采用藍琉璃瓦和黃琉璃瓦以象征“天謂之蒼，地謂之黃”，石構件的數目分別采用奇數和偶數以象征“天為陽，地為陰”。可以說，正是嘉靖皇帝以“更建四郊”為標志的祭祀制度變革，形成了北京的壇廟文化并傳承至今。嘉靖皇帝是明代在位時間第二長的皇帝，僅比在位48年的萬歷皇帝少3年。

　　從這塊展板的最后一段內容同樣可以推斷出，這里的“嘉慶”系“嘉靖”之誤：“看到大享殿建成后嘉慶很滿意……只是金頂讓乾隆給換成藍頂了。”眾所周知，“嘉慶”是乾隆皇帝的兒子，非說爸爸將兒子的“金頂” 殿換成了“藍頂”，豈不是亂了輩分？

　　正在天壇舉辦的《北京壇廟文化》展覽中，諸如此類的疏漏還可以舉出不少。如在介紹“太廟太子林和正德皇帝”的展板上，將“在太廟琉璃門東側，有一片古柏被叫作太子林”中的“琉璃門”誤寫成“琉璃們”；在介紹北京孔廟“進士題名碑”的展板上，將“進士題名碑”誤寫成“迸士題名碑”； 在介紹孔廟“十三經刻石”的展板上，將“俗體字”誤寫成“俗題字”； 在介紹“北京壇廟的一場大劫難”展板上，將“1900年，八國聯軍攻陷北京……拆卸各殿窗格，偷竊磚瓦木料，任意盜運”誤寫成“任意盔運”……而在另一塊介紹“太廟丹陛和海馬的神話傳說”展板上， 一句“明年適逢甲午馬年”更是讓人徹底暈了，按照天干地支和十二生肖的算法，2015年是乙未羊年，2016年不是該猴年嗎？