近日，南京各家媒體都報道了紫金山南朝祭壇遺址即將進行規(guī)劃、對市民開放的消息，引起了很多人的關注。祭天地山川，是古代皇帝的特權。在南京建都的王朝，除了南朝以外，還有南唐、明朝等朝代，這些朝代有沒有天壇和地壇呢？如果有，現(xiàn)在還有遺跡嗎？日前，“老南京”版的記者對明代的天壇遺址進行了一番尋找。
回顧：朱元璋更重視天壇
明史研究者孫偉告訴記者，人們俗稱的天壇和地壇，在明代嘉靖年間之前分別被稱為圜丘和方丘。天圓地方，圜有“圓”的意思�；实墼卩髑鸺捞�，在方丘祭地。南屬陽位，因此古代帝王一般在都城南郊祭天；北屬陰位，因此帝王一般在都城北郊祭地。
具體到明代，《明史》中有明確記載，明初，朱元璋建圜丘于正陽門外，鐘山之陽；建方丘于太平門外，鐘山之陰。正陽門就是現(xiàn)在的光華門。也就是說，人們俗稱的明代“天壇”位于光華門外。
孫偉告訴記者，在史料中，能夠找到對天壇(圜丘)建筑形制的描述：這是一座圓形建筑，共有兩層，四面各有九級臺階，臺面和臺腳都用琉璃磚砌成，四周為琉璃欄桿。圜丘外還有兩重圍墻環(huán)繞，內(nèi)圓外方，暗合“天圓地方”之意。圍墻四面均設有欞星門。圜丘內(nèi)還建有望祀殿，其西面還建有齋宮、鐘樓、神廚、神庫等附屬建筑。
洪武十年，朱元璋下旨，天地合祀，也就是將對天地的祭拜活動合在一起，都在圜丘舉行，太平門外的方丘從此廢棄。
《明史》、《明實錄》等資料記載，朱元璋建國初期，幾乎每年冬至都要到圜丘祭天，夏至到方丘祭地。朱元璋對于圜丘似乎更為重視，洪武十年，他命令李善長親自監(jiān)督圜丘改制工程，歷時一年半才告完工。
尋訪：殘存的土埂已找不到
在史料里可以查到，明代天壇外圍墻“九里三十步”，換算到現(xiàn)在為5200多米，整個天壇的面積超過100萬平方米。
“可惜的是，明永樂十九年朱棣遷都北京以后，南京不再是帝王居住的首都，光華門外的天壇也被廢棄，漸漸破敗不堪，到現(xiàn)在已經(jīng)難以找到遺跡了�！睂O偉說。
記者日前去尋訪明代天壇遺跡。有資料記載，明代天壇遺址位于光華門外東南處，也就是現(xiàn)在的天壇新村、將軍塘、觀門口一帶。
上世紀八十年代的文物普查資料記載，當時明代天壇的外墻尚存一條土埂，位于“石門坎鄉(xiāng)將軍潭東塘東側，寧蕪鐵路之北，距光華門約3公里”。這條土埂南北走向，殘長約77米，塌成“上窄下寬”的梯形。斷面下方有一石涵洞遺址，東西兩側洞口均有拱形石支撐。當時現(xiàn)場還存有多件大型石柱礎，懷疑是天壇南面東大門前東牌坊的殘件。
遺憾的是，這些三十多年前的明代天壇遺跡，如今一點都找不到了。記者詢問幾位當?shù)乩先�，他們雖然對前述遺跡有點記憶，但同樣無法指出天壇遺跡所在位置。
推測：大概位置在石門坎一帶
“現(xiàn)在只能認出明代天壇的大概位置，就在今天石門坎一帶，寧蕪鐵路以北，觀門口以西的位置！”西祠“南京城市記憶版”的網(wǎng)友也尋訪過明代天壇的位置，其版主舒克這樣告訴記者。
“可以肯定的是，明代天壇位于江蘇冶金機械廠以西的位置�！笔婵苏f，1982年文物普查時，文物專家在江蘇冶金機械廠內(nèi)發(fā)現(xiàn)了澧泉碑和高浮雕雙龍雙鳳紋飾的巨型石井欄，證明此地是明代神樂觀所在地。而神樂觀正是天壇的配套建筑。
有史料記載，“洪武十一年，建神樂觀于郊祀壇西”，文中的“郊祀壇”就是指天壇，也就是說，天壇遺址肯定位于神樂觀遺址東邊。當年的江蘇冶金機械廠所在地名叫“觀門口”，“觀門口”三字的含義，是“神樂觀的大門口”，這說明了明代天壇所坐落的位置就在觀門口以東。
印記：地名標記那座皇家天壇
明代天壇遺址范圍，雖然只能做大概猜測，30多年前發(fā)現(xiàn)的土埂遺跡如今也找不到了，但這座天壇還是在現(xiàn)在的南京人生活中留有印記。
“最明顯的印記，是地名。”孫偉說，天壇村小區(qū)、天壇新村、天壇新寓等地名都與天壇有關，都在明代天壇范圍內(nèi)。上世紀八十年代，考古學家在天壇村(當時稱為“天堂村”)發(fā)現(xiàn)大量城磚和琉璃建筑構件，包括兩個青綠色琉璃螭首、一個高浮雕龍鳳紋飾石欄望柱頭、一個云龍紋飾彩色琉璃柱頭，這些文物都被認為是明代天壇的遺物。
而使用頻次很高的南京地名——石門坎，也是由天壇催生的。地名資料記載，朱棣遷都北京后，南京天壇日漸冷落。到了明末，天壇門坊倒塌，巨大的石柱、石塊倒在地上，無人清除，成了車行人走一道攔路的坎子，因此叫做“石門坎”。
